马克斯博士Liboiron叉着胳膊在一个黑暗的背景下

环境科学家马克斯Liboiron运行一个女权主义者,反殖民主义的研究小组。信贷:亚历克斯代替

马克斯Liboiron科学的学术生涯奔波几次才找到一个跨学科的地理位置。在农村长大的哈姆雷特Lac打捞母锥在阿尔伯塔省东北部,加拿大,大学教育并不常见,Liboiron梦想成为一个科学家。但在1998年,当他们开始本科生科学研究,他们成为对大学科学和推动工业应用的所以转向美术。获得学士和硕士学位后在视觉艺术,他们回到科学和获得博士学位2012年从纽约大学科学和技术研究。

Liboiron,红河梅蒂斯人——一群土著加拿大加入圣约翰,纽芬兰纪念大学的加拿大,2014年作为环境科学家,目前领导着公民实验室环境行动研究。北部与合作者Liz Pijogge污染物研究员Nunatsiavut政府区域因纽特人管理,Liboiron运行最全面的塑料污染监测项目在北极。实验室还开发了一个女权主义者,反殖民主义的科学方法,有问责制、谦逊和良好的土地关系的核心。Liboiron告诉自然这种方法如何塑造实验室的工作,为什么集体,尊重和深思熟虑的协作是一个一步更好的科学。

是什么意思要运行一个女权主义者,反殖民主义科学实验室?

我们所做的一切,我们雇佣谁,我们合作,我们把垃圾拿出去——我们如何记住三个值。首先,谦逊,或者认识到你是其他关系的一部分。第二,问责制,或会受制于这些关系。最后,集体,个人比集体更重要。在一起,这些值是偏向好的土地关系:我们总是对原住民土地的确认,和土地对其权力和需求,我们必须听。女权主义和反殖民主义是有用的标签让我们理解。

你压力anti-colonizing的科学,而不是“他们”。这两个术语的区别是什么?

在加拿大和美国,“非殖民化”往往意味着给原住民土地和尊重土著的主权。但是我不能返回土地在实验室,在学术界,和厨房的水槽是算作非殖民化的一切,包容等弱势群体,或修改教学大纲,以反映多个世界观。非殖民化是一个非常滥交。我已经停止使用它,因为它是如此严重同化并变得毫无意义。

我不是说anti-colonization,这意味着,我们不假设权利原住民土地和生活资源使用或研究访问。例如,要求允许在原住民土地之前想着你的礼貌的方式并不复制殖民。使用术语anti-colonization只是被更具体的我们在做什么。

社区同行评审研究不可或缺的一部分。这是什么意思,它如何影响你的科学?

它开始于这样一个事实:我们所有的研究问题来自于社区。科学没有just-for-curiosity的缘故。因为我们做很多监测污染物,我们得到了关于塑料摄入绒鸭鸭,红点鲑,鲑鱼和鳕鱼——所有与我们合作的社区的重要食物来源。

我也参与统计:我去发现这些社区,我们co-analyse。社区不谈论统计模型,但他们会给我更多的变量和分类处理在我的模型中,他们的传统知识和观察的基础上,这是我的工作来解释。社区的同行评审是一种验证和他们真实我的分析。需要我们再这样做,但是我们的科学是更好的选择种类和地理区域,和季节工作,社区都是重要的。

你的另一个anti-colonization方面研究样本的“rematriation”。这是为什么重要?

Rematriation意味着科学已经返回东西,无论是样品、文物、照片、文件或遗传物质。科学历史悠久的土地和人民。但这些属于社会。

我们在我们的实验室和动物内脏。当你的直觉动物在野外,你总是留下勇气对其他动物吃,这样营养循环。这是你应该如何处理土地,作为一个科学家投入营养周期,或作为一个本土合作伙伴或人。因为我们研究食物网,我们返回动物内脏和确保他们回到原来的周期和关系,而不是将它们作为生物危害的荒无人烟的,通常是在实验室工作。

袋装的岩石样品。

Fish-gut马克斯Liboiron收集的样本的研究小组在等待返回海洋Nunatsiavut东北部地区的加拿大。信贷:利兹Pijogge

还有其他的方式塑造了你的研究实验室的核心价值观?

我们认识到本土的主权,我们不会去任何地方我们不邀请去收集样本或科学,即使科学将是惊人的和有用的。当我们与社区合作伙伴合作,我们欠他们的价值观、协议、文化需求和传统知识。我们不使用环境有害化学物质,如氢氧化钾在我们的实验室工作,因为我们样品回去回到土地。

我们雇佣当地的人,即使他们没有科学经验,并培训他们。我们实验室充满了黑色,土著人们的颜色(BIPOC)的研究人员,变性人,妇女和当地人民,所有人都有价值的知识,往往是推动科学。我们也练习citational正义,这一过程确保性别平等和增加非学术界的色彩和作者的引用。我们找到引用口述历史的方法,加上社区成员和知识持有者不发表期刊文章,通过寻找引文格式允许我们这样做。

在我们的实验室,人们的心理健康照顾,和我们谈论感觉一种归属感和家人。我们的首要规则是:如果你生病了,你伤心或者疲惫,回家了。没关系,失败在我们的实验室和犯错误。人也允许离开学术界的时候伤害他们。

其他研究人员应该如何使用他们的科学工作中的anti-colonizing透镜与社区?

这将是我们的保险杠贴纸,不要做一个混蛋!”

第一步是做作业:了解社区,它所需要的,你的技能和研究是否有用。满足人们在他们的条款。重视他们当他们有其他形式的知识。雇人和支付他们的价值。领导与个人主义和不认为你所拥有的一切,当数据来自原住民土地。以数据和及时。

第二,确定殖民主义绝对是发生在你的纪律,然后试着解决这个问题。真的很难看到地上已经当你站在它。

最后,很多人进入科学,因为他们关心土地或有对自然的爱。通过我们小组的方式合作,我们最终受制于土地关系超过诸如效率。这是一个在世界行善的具体框架。这不是唯一一个,但它的具体工作。